MU SHIN DO

la Via dell'innocenza

(Tecnica per trascendere la tecnica)

MU SHIN significa letteralmente: non mente, ma va inteso come senza pensiero cosciente, senza pensare; DO significa via, intesa come il via in: Via di raggiungimento di uno scopo spirituale. L'idea l'ho avuta meditando sulle arti marziali giapponesi ed è questa: applicare l'arte marziale alla fotografia (o a qualsiasi altro mestiere o arte). Ciò significa seguire l'insegnamento morale degli antichi Maestri Zen (non degli attuali per la maggioranza dei quali l'arte è degenerata in sport) e usare (o meglio essere, come vedremo dopo) la reflex (o il pennello, o lo scalpello, o l'aerografo, o la penna, o...) al posto della spada. Cercando di essere sintetico, ma sufficientemente chiaro, esporrò solo il “succo”:

1) imparare la tecnica del tuo mestiere o professione al meglio, in questo caso tempi, diaframmi, esposizione, ecc. e... dimenticarla, perché tanto il corpo la ricorderà automaticamente durante l'azione. Per far ciò è sufficiente usare un solo corpo-macchina, ovvero il tuo strumento preferito, fintanto che lo strumento diventi come un'appendice di te stesso.

2) Quando si sta fotografando (o facendo ciò che ci interessa), cercare di usare l'emisfero destro del nostro cervello (che è addetto al lato creativo di ogni nostra azione) ed eliminare, mentre si sta componendo l'immagine nel mirino (oppure davanti una tela bianca o ad un foglio bianco, ecc...), semplicemente non considerando ogni pensiero discriminante ed inquinante come i pregiudizi, i sentimenti, il bagaglio del già vissuto ecc... È necessario cioè superare ed abolire la deleteria dualità io e altro, in quanto l'arte è unità; per rendersene conto basta guardare una qualsiasi espressione artistica e notare come nel tempo di fruizione dell'opera ci sia sempre quel magico momento in cui si riconosce un “qualcosa” di speciale che non può provenire che da noi stessi; quel “qualcosa” di speciale altro non è che la perfetta armonia, ovvero l'unità, tra noi, l'opera e l'autore, ossia è MU SHIN. Si può percepire questo raggiungendo, anche se per poco, la purezza d'animo del bambino pur rimanendo uomini. A questo punto viene a crearsi spontaneamente come un tutt'uno macchina-fotografo-soggetto e la dualità io e altro viene automaticamente eliminata. Cosi facendo non si “usa” più la fotocamera (o lo strumento che più ci ispira) ma si “è” la fotocamera e il soggetto stesso.

D'ora in poi si potrà “guardare il soggetto dal di dentro” quasi per ogni fotografia e perciò almeno fotografando (o facendo ciò che più ci attrae) saremo realmente noi stessi. Es.: è come quando si va in bicicletta, o a nuotare, o a sciare, ecc... quando si è appresa la tecnica, la si dimentica e si pensa solo a essere. Al momento dello scatto, bisognerà dimenticare anche tutto questo, tanto l'emisfero destro (o sinistro per i mancini) lo ricorderà e opererà appunto in MU SHIN, ovvero senza pensare. L'unica cosa da ricordarsi è quella di usare l'occhio sinistro perché (ed è scientificamente dimostrato) esso è direttamente collegato all'emisfero destro (vedi punto 2) del nostro “computer di bordo”, inoltre è bene ricordarsi di...mettere la pellicola!

MU SHIN literally means: it doesn't lie, but you must be intended as without conscious thought, without thinking; I give it means away, agreement as the away in: Street of attainment of a spiritual purpose. The idea I have had her meditating on the Japanese martial arts and it is this: to apply the martial art to the photo (or to any other work or art). This means to follow the moral teaching of the ancient Teachers Zen (not of the actual ones for the majority of which the art is degenerate in sport) and to use (or better being, as we will see later) the reflex (or the brush, or I chisel it, or the airbrush or the pen, or...) to the place of the sword. Trying to be synthetic, but sufficiently clear, I will expose only the “juice”:

1) to learn the technique of your work or profession to the best, in this case times, diaphragms, exposure, etc. and... to forget it, because so much the body will automatically remember it during the action. to do this is enough to use a solo body-car or your preferred tool, up to that the tool becomes as an appendix of yourself.

2) when he is photographing (or doing what interests us), to try to use the right hemisphere of our brain (what it is employed to the creative side of every action of ours) and to eliminate, while he is composing the image in the target (or before a white cloth or to a white sheet, etc...), simply not considering every discriminating and polluting thought as the prejudices, the feelings, the baggage of the already lived etc... it is necessary that is to overcome and to abolish the deleterious duality other and I, in how much the art is unity; to realize is enough to look at of it an any artistic expression and to notice as in the time of fruition of the work there is always that magic moment in which it recognizes him a “something” of special that cannot originate that from ourselves; that “something” of special other is not that the perfect harmony or the unity, among us, the work and the author, or rather it is MU SHIN. This can be perceived reaching, even if for few, the purity of mind of their child also remaining men. To this point it comes to spontaneously create him as an all one car-photographer-subject and the duality me and other is automatically eliminated. This way doing not itself “it uses” anymore the camera (or the tool that more it inspires us) but him “it is” the camera and the same subject.

Of now in then him it will be able “to beware the subject of the of inside” almost for every photo and therefore at least photographing (or doing what more it attracts us) we will really be ourselves. Es.: it is as when he goes by bicycle, or to swim, or to ski, etc... when the technique is learned, she forgets him and he is thought only about being. During the release, it will need to also forget all this, so much the right hemisphere (or left for the left-handed) he will remember it and it will operate note in MU SHIN, or without thinking. The only thing to remember /themselves is that to use the left eye because (and is scientifically shown) it is directly connected to the right hemisphere (see stings 2) of ours “computer of I hem”, besides is to remember well of... to put the film!

 

MU SHIN signifie à la lettre: il ne ment pas, mais il va entendu comme sans pensée consciente, sans penser; Je DONNE il signifie ailleurs, accord comme le feu vert en: Ailleurs de réalisation d'un but spirituel. L'idée je l'ai eue en méditant sur les arts martiaux japonais et il est celle-ci: appliquer l'art martial à la photographie, ou à n'importe quel autre métier ou art. Ceci signifie suivre l'enseignement moral des anciens Principaux Zen, pas des actuels pour la majorité de qui est dégénéré en sport, et utiliser, ou meilleurs être, comme nous verrons après, le reflex ou le pinceau ou le ciseau ou le pistolet-pulvérisateur ou le stylo, ou...) à la place de l'épée. En tâchant d'être synthétique, mais suffisamment clair, j'exposerai seulement le "jus":

1, apprendre la technique de ton métier ou métier au mieux, dans ce cas temps, diaphragmes, exposition, etc. et... l'oublier, parce que beaucoup de le corps la rappellera automatiquement pendant l'action. Pour faire ceci il est suffisant d'utiliser un corps-voiture seul c'est-à-dire ton instrument préféré, fintanto que l'instrument devient comme un appendice de toi même.

2, quand on est en train de photographier, ou ce qu'en faisant nous intéresse, tâcher d'utiliser l'hémisphère droit de notre cerveau, qu'il est allé au côté créateur de notre action, et éliminer, pendant qu'on est en train de composer l'image dans le guidon, ou devant une toile blanche ou à une feuille blanche, etc...), simplement pas étant donné chaque pensée discriminante et polluante comme les préjugés, les sentiments, le bagage du déjà vécu etc.... il EST nécessaire c'est-à-dire dépasser et abolir la dualité délétère moi et autre, en combien de l'art est unité; pour lui en rendre compte il suffit de regarder une expression artistique quelconque et remarquer comme dans le temps de jouissance de l'oeuvre il y aie toujours ce moment magique dans lequel un "quelque chose" spécial se reconnaît qu'il ne peut pas venir que de nous mêmes; "ces quelque chose autre spécial n'est pas que l'harmonie parfaite c'est-à-dire l'unité, entre nous, l'oeuvre et l'auteur, ou il est MU SHIN. Vous peut percevoir celui-ci en atteignant, même si pour peu, la pureté d'âme de l'enfant aussi en restant hommes. À ce point il vient les créer spontanément comme un tout un voiture-photographe-sujet et la dualité j'et autre est éliminé automatiquement. Ainsi "en les faisant n'utilise plus l'appareil photographique ou l'instrument qui nous inspires plus, mais "c'est l'appareil photographique et le sujet même.

De maintenant en puis on il pourra "se garder le sujet de dans" presque pour chaque photographie et donc au moins en photographiant, ou ce qu'en faisant nous attire plus, nous serons nous réellement mêmes. Es: il est comme quand on va à la bicyclette, ou à nager, ou à skier, etc... quand on est appris la technique, il l'oublie et on pense seulement à être. Au moment du déclenchement, il faudra oublier tout ceci aussi, beaucoup de l'hémisphère droit, ou gauche pour les gauchers le rappellera et il opérera note en MU SHIN, c'est-à-dire sans penser. La chose unique à se rappeler est celle d'utiliser l'oeil gauche parce que, et il est montré scientifiquement, il est réuni à l'hémisphère droit directement, vois je pique 2, de notre "ordinateur de bord", il est leur rappeler bien en outre de... mettre la pellicule!